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非遺人物志

發(fā)布時(shí)間:2021-12-28 0在相9:38:14 人氣:1450 來源:專題報道(dào)

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      王登書,男,苗西校族,生于1968年2月,貴州省黔東南苗族侗族自治州黃平縣新州鎮高外的榜田人,國(guó)家級非物質文化遺産項目——黃平苗族泥哨當代傑出手藝人,20海光16年12月被(bèi)評爲省級工藝美術大師,201志兵8年5月被(bèi)評爲黃平苗族泥哨國(guó)家級非遺答請傳承人。

      2011年小劇6月11日王登書本人親手制作的“黃平苗族泥哨作品火哥四套”,由貴州省非物質文化遺産保護中心收藏;王登書制作的黃平苗族泥哨題材廣店友泛,最富盛名的泥哨題材是以民間傳統的十二生肖圖案,其注重動物頭部特征塑造,強調兵城神似形略,藝術風格變形誇張,工藝上又制作精美,樸實可愛,生動傳內數神,獨具特色。

      原生态非雨個遺——黃平泥哨

     筆費; 黃平泥哨又名“泥叫(jiào)叫(jiào)”。黃平泥哨是流行在黃平做讀一帶的苗族民間玩具,系黃平縣石牛寨苗族泥塑藝人吳國(guó)清在傳統泥俑、時自陶俑基礎上,創新發(fā)展起(qǐ)來雪數的小型彩塑泥捏,至今已七十餘年曆史。

    &nb開做sp; 黃平泥哨以當地優質黃泥做基本原料,通過(guò)純手工藝搓捏成(ché件男ng)型、木屑鍛燒、上色塗油等多道(dào)工序制作而成(chén水樹g)。

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      其錯資題材廣泛,有飛鳥走獸、蝶蟲蛙魚、跳議家禽六畜等。色彩一般以黑底點紅綠麗年爲主,兼雜黃、白、藍等色。近似當地苗市訊族婦女的紫色衣裙和刺繡花塊,最負盛名的泥哨題材爲中國(商還guó)民間傳統的十二生肖圖案。泥哨造型注重動動刀物頭部特征,強調神似形略,形成(chéng)誇張變形的藝動得術風格。每個泥哨下部均留有一個吹氣孔和一個回氣孔,能(néng)吹出清舊新脆悅耳的聲音。黃平泥哨形式多樣(yàng)、色彩豐富,具有都水鮮明的地方民族特色與極高的收藏和快價值,亦是饋贈親友之佳品。

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      “苗族泥哨的制作,是用當東山地特有的粘土經(jīng)手工捏成(chéng)大體形态不報後(hòu),抹上生菜油定型,然後(hòu)用竹簽、竹筒等簡易工具壓藍物出眼、口、鼻等細部,再用硬模按上所需的小裝飾紋樣(yàng),陰幹後(hòu)姐話用木屑或谷殼鍛燒爲低陶後(hòu),再施如場以彩繪,罩以清漆而成(chéng)。可線”王登書這(zhè)樣(yàng)描述。

      2008年,黃平泥哨懂歌(泥塑<苗族泥哨>)入選第二批國(guó)機你家級非物質文化遺産名錄。

      與泥結緣,開(kāi)啓泥哨人秒票生

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    &房懂nbsp; 黃平泥哨孕育于20世紀科她20年代,成(chéng)形于80店高年代,豐富發(fā)展于90年代。王登書18歲師雜她從吳國(guó)清老先生,是黃平泥哨的第二代的務傳承人。畢業後(hòu),同齡人大器工都(dōu)外出打工,王登書在一次很偶然的機會(huì)在飛畫花雲崖看到了吳國(guó)清老先生在捏泥哨,從那以後(hòu),他開(k器兵āi)始跟随老先生學(xué)習,開(場什kāi)始了他的泥哨人生。一塊學(xué)習的有一二十人,堅持下照計來隻有寥寥幾人,王老師數年如一日,一問煙直堅守著(zhe)泥哨的傳承。

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      他自1985年拜吳國(guó)清老人兒都爲師,系苗族泥哨創始人吳國(guó個金)清老人生前嫡傳,跟随吳國(gu好熱ó)清老人學(xué)習、創作和發(fā)揚苗族泥哨,在30餘年裡(lǐ)紮輛林實制作工藝基礎上,近年來在創意上也得到不斷的提升,形成快女(chéng)一套自己獨具特色的創作風格。

      相對(duì)于吳國(guó)章但清老先生作品的誇張、抽象造型而言,王老師的泥哨作品更加生動形象,更月謝受小孩子的喜歡。王老師的泥哨多以十二生肖爲主,與道船其他泥塑作品不同的是,它的突出特征是色彩豔麗,動作造型誇張,反窗上映的都(dōu)是苗族人民豐富多彩的生活。泥哨造型沒(méi)有專門的用我定式,完全憑捏者的喜好(hǎo)和想象,用王老師的話說(shuō)就(也低jiù)是什麼(me)好(hǎo)看就(jiù)捏什麼(me),王老師捏的日外三條腿的小馬就(jiù)是最好(hǎo)的證明暗兵。就(jiù)像世界上沒(méi)有完全相同的兩(liǎng)兵日片樹葉,所以即便是同一個動物,王老師每次捏出來的也會(日科huì)有所差别。

      民間文化形神兼具,永葆初心傳承指尖藝術

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      黃平泥哨制作工序有十一讀長道(dào)之多,從最初的選泥、挖泥到最後(h區書òu)的燒黑、上色,都(dōu)有著(zhe)嚴格的要求。黃平泥哨所頻草用原料爲黃平縣當地的雞血泥,以一米深一銀湖下的泥爲最佳,捏制成(chéng)型。穿孔是泥哨制作很關鍵的一唱她步,吹氣孔和回氣孔之間爲120度角,角度大小直接影響口哨的音準很日,試吹是王老師調整角度的慣用方式。除了泥哨之外,印花工具也是火知老師用泥土捏成(chéng)。泥民站哨的制作時(shí)間久,捏好(hǎo)後(hòu)需要在陰涼處放置一周陰幹在銀,再用曬幹的松樹葉和碎木屑燒十多個小時(shí)方可取出。泥哨多爲紅的腦黃綠白四中顔色,近似當地苗族婦女的紫色裙和刺校煙繡花塊。

    &nb玩新sp; 黃平泥哨的制作:

      第一步,用白善泥(觀音土慢議)和水後(hòu)經(jīng)反複摔打,直到泥土韌性适度。

      第訊弟二步,再依照制作者的想象捏制成(chéng暗子)型,以制哨棒開(kāi)哨,抹油多技定型、陰幹。

      最後(hòu),覆蓋上谷殼漚燒在小,24小時(shí)後(hòu)取出,泥哨便變得堅硬黝黑,再樹爸繪上五彩圖案,一個泥哨才算制作完成(chéng)。書下

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    &亮內nbsp; 黃平泥哨因其造型生動活潑,有著(zhe)廣闊的市場。王登書和從亮妻子每天都(dōu)在不停地捏泥哨,王登書稱:泥哨都(d懂制ōu)是廠家提前預定好(hǎo),做好(hǎo)後(h我計òu)批量發(fā)貨,每次預定亮月都(dōu)有幾千個,尤以長(cháng)沙需求最多,泥哨需求量大,是相現在已經(jīng)供不應求。泥哨多在旅遊景區内銷售,另外不同内雜又容的創作也會(huì)迎合市場的需求,如明年是虎年,在今年十二知風月底商家就(jiù)會(huì)提術雜前預定。

      在談到泥哨吃笑的創新時(shí),王登書說(s身算huō)自己也喜歡有所創新, 在20日短13年創作的龍鳳搶寶,就(jiù)是他的創新場技之作。該作品由中國(guó)傳統的龍鳳圖案組成(ch雪長éng),將(jiāng)泥哨與香爐結合起(q錢門ǐ)來,增加泥哨的實用性。香爐上的圖案爲黃平苗族刺繡紋樣(yàng)秒影,底部也有吹氣孔和回氣孔,它是集香爐和口哨于一體,藝術價值與實用價值于一爸歌身。此外他也創作出泥塑煙灰缸、鬥雞這(zhè)樣(yàng)的新作微銀品。王老師希望能(néng)把泥哨和現代動畫人民見物結合起(qǐ)來。

      黃平泥哨的傳承同腦樂樣(yàng)也面(miàn)臨一定的困境。王老有她師稱:“學(xué)捏泥哨的人多爲30她光多歲結過(guò)婚的人,相對(duì)于年輕人而家窗言,這(zhè)些人的生活較穩定問作。”比起(qǐ)留在小縣城,年輕人更傾向(xiàng)于選擇吃快走出去打工。另外學(xué)習捏泥哨初期,沒(méi)有工資,加什了上制作技藝複雜,難度較大,面(miàn)對(duì)外面麗放(miàn)的燈紅酒綠的世界,年輕人缺乏耐心與恒心。

      每一件精美的泥哨作品背後(hòu)日是,都(dōu)有傳承人老師辛苦的付些歌出和對(duì)泥哨誠摯的感情,近年來,黃平泥哨多次出國(guó)展出,品學輛類已發(fā)展到100多種(zhǒng),黃平小的泥哨已經(jīng)成(chéng)爲人民喜愛的貴州民間手工藝品。

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      泥哨對(duì)王登書來說(shuō鐘問),不僅僅是一個要幹一輩子的事(shì)子站業,也是他與妻子愛情的信物。王老師與妻子經(jīn車唱g)媒人介紹,又因爲泥哨相知、相戀、相愛,最後(hòu)化姐走在一起(qǐ)。王登書教妻子捏泥哨,很服兩(liǎng)人形影不離,一起(qǐ)經(雪鐘jīng)營著(zhe)自己的婚姻,一起(qǐ)爲黃平泥哨的傳承盡自己的一購分份力。

      以匠心築經(jīng)典,最好(多謝hǎo)的時(shí)代總是需要前行者的力量,當認真的态度金個成(chéng)爲大家的共識,匠人精神也随之而崛起(qǐ)。

      王登書相關事得費(shì)迹:

     靜技; 近年來,王登書的苗族泥哨已經(j時慢īng)發(fā)展到了100多種(zhǒng),享譽身近國(guó)内外,多次到北京、上海、陝西、山東、廣州、杭州、香港、澳門、台灣等弟就多個地區參加會(huì)展,并多次出國(guó)展出做這,獲得衆多榮譽。

      2006年6月獲“開(kāi)商樹磷杯”多彩貴州旅遊商品能(néng)工巧匠選有不拔賽黃平區特等獎;

    &nbs去制p; 2006年9月獲“開(kāi)磷杯”多彩貴州旅區街遊商品能(néng)工巧匠選拔賽黔東南年金州“黔東南名匠”稱号;

      2006年9月獲“開(kāi)磷杯子遠”多彩貴州旅遊商品能(néng)工行風巧匠選拔賽貴州省榮獲三等獎;

      2006山雪年10月榮獲高級工藝師,參加“兩(li鐘小ǎng)賽一會(huì)”展示大會(huì);

      2006年國(g老機uó)慶節參加貴陽山水黔城展演活動;

    &nb路美sp; 2007年10月獲2007年“金元杯”多彩貴州旅遊商相短品黔東南賽區能(néng)工巧匠獲三等獎,設計大賽榮獲二黃水等獎;

    &n紅年bsp; 2008年9月獲“甕福杯”多彩貴州旅遊商品兩(習黑liǎng)賽一會(huì)“黔東南名匠”稱号,黔東南能報筆(néng)工巧匠綜合類别一等獎;

      2009年9月獲“國(樂短guó)密董酒杯”多彩貴州兩(liǎng)賽一會(huì)“黔東南名匠”化高稱号,獲州級傳承人資格;

    &nb下司sp; 2010年8月獲“國(guó)酒茅台杯”多彩貴州兩(liǎng)多筆賽一會(huì)“黔東南名匠”稱号,獲省級傳生雨承人資格;

      2放問011年6月11日,王登書本人親手制作的“黃平苗族泥哨作品內內四套”,由貴州省非物質文化遺産保護中心收藏;

      201間話1年11月,到北京參加中國(guó)百名非物質文化遺産傳承人風你迎春活動會(huì);

      2012年4月,看畫到澳門盧家大屋展演;5月,到深圳國(g木畫uó)際文博會(huì)展演;

      2012年9月,到山東參加第二屆日校中國(guó)非物質文化遺産博覽會(huì)展演;1呢作1月,到凱裡(lǐ)參加銀飾刺繡博覽會(物海huì)展演;

     議市; 2013年2月,到台灣參加第三節海峽兩訊湖(liǎng)岸春節民俗廟會(huì)活動展演;

     用錢 2013年5月,到香港中央圖書館參加展演,獲“優秀傳志員承人”稱号;

      2還業013年10月,到貴陽參加新世界活動展演;1線為1月,參加中國(guó)·貴州國(g電上uó)際民間工藝品博覽會(huì)展演;11月,參加多彩貴州兩(身人liǎng)賽一會(huì)展銷影暗大會(huì);

     議村; 2014年,獲第二屆北京農業嘉年華全國(guó)休閑年家農業創意精品展演大賽金獎;

      2015年9月24日至28日,參加錢但貴安新區,中國(guó)·貴州第一節國(gu場上ó)際民族民間工藝品文化産品博覽會(huì謝低)。

     要紅; 2017年9月6日至27日,到台灣參加第四屆兩(liǎng)岸非物質窗子文化遺産月系列活動。

    &體和nbsp; 2017年10月13日至17日,參加武漢第二屆長(弟好cháng)江非物質文化遺産大展活動。

      2物姐017年11月10日至12日,參加201時銀7年中國(guó)(貴州)國(guó)際民族民間文化旅遊林開産品博覽會(huì)。

     動算 2018年11月23日至25日,參加2018年中國(guó)(貴州)國(gu行腦ó)際民族民間工藝品·文化産品博覽民明會(huì)。

      2019年2月14日至19日,筆外參加“山地公園省·多彩貴州風”香港歡樂春節廟會(huì)。玩友

      2019秒雪年5月16日,參加重慶避暑假旅遊主題推廣活動。

      2019年著計5月19日至22日,參加上海參加第十二屆暗湖中國(guó)藝術節演藝文創産品博覽會(huì)。

    &n房海bsp; 2019年6月13日至17日,參加福建省莆田市博物館文化交劇門流活動。

      王登書更多作品:

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