《畫說(shuō)“二十四節氣”》都紙作者：中國(guó)藝術研究院文學(xué)藝術院 崔自默如友

霜降，是二十四節氣中的第十八個節氣，秋季的最後(hòu)一個節氣。鬥指票看戌；太陽黃經(jīng)爲210°；于每年可新公曆10月23—24日交節。

《月令七十二候集解》記載：“九月中，氣肅而凝，露結爲霜矣。”此時(shí)，中國(guó)黃河流域已出現白霜，千裡(lǐ體信)沃野上，一片銀色冰晶熠熠閃光，此時(shí)樹葉枯黃，正是“無又月邊落木蕭蕭下”的時(shí)節。

農諺

霜降降霜始（早霜），來年谷雨止（晚好爸霜）。

霜降前降霜，挑米如挑糠；

霜降後(hòu)降霜，稻谷打滿倉。亮哥

霜降蘿蔔，立冬白菜，小雪蔬菜都(dōu)要回理紙來。

霜降拔蔥，不拔就(jiù)空。

霜降不摘柿，硬柿變軟柿。

節氣習俗

在中國(guó)的一些地方，霜降時(shí)節要吃柿子，在當地人看來，這(zhè)樣(yàng)不僅可以禦寒保暖，民看還(hái)能(néng)補筋骨。

在閩南、台灣地區，霜降這(zhè)一天要進(jìn)食補品，也就(jiù)是北方常說(shuō)的“貼秋膘”。

壯族霜降節

壯族霜降節是壯族典型的民俗活動，主要流數鄉行于廣西壯族地區的天等、大新、德保、靖西、信廠那坡等縣，尤其以天等縣的壯族霜降節最爲典型，其節日影響物她範圍遠及雲南和越南。

壯族霜降節在每年農曆霜降後(hòu)的9天内舉行，每年參加人數有數萬人人人之多。壯族霜降節依托于壯族稻作文化，最初是壯族民衆酬謝自然、慶祝豐女睡收的一種(zhǒng)形式，表達祈盼五谷豐登的良好(hǎo)市們願望。

明代嘉靖年間

壯族霜降節又融入了紀念民族女英雄瓦氏夫人的内容和醫，頌揚瓦氏夫人率領將(jiāng)士打擊倭寇的英雄事(離我shì)迹，傳授民族曆史知識，宣揚保衛家園、謀求平安的民族精神。

清代

壯族霜降節進(jìn)入鼎盛時(shí)期，不但百姓祭祀，事著州官也常身著(zhe)官服率衆頂禮拜祭，物資交流也更趨公事繁榮，壯族霜降節前，老人們便開(kāi)始忙著(zhe)影可準備物品，以便在霜降節時(shí)擺攤出賣。後(hòu)筆開來，各地商客也趕來在銷售商品，甚至還(hái)有越南客商用資遠道(dào)而來。此外還(hái)呢行有山歌對(duì)唱（以歌傳史、以歌交友、以歌傳情）、戲劇是微演出、走親訪友等内容。

改革開(kāi)放後(hòu)

壯族霜降節逐漸恢複，除傳統内容外，還化相(hái)增加了祈福長(cháng)壽以及籃球、拔河比賽等活動。

在長(cháng)期的傳承過(guò)程中，壯族霜降節志你形成(chéng)了獨特的時(shí)空選擇、曆史悠久性與影響廣泛性的有機吧輛結合、形式多樣(yàng)性與内涵豐富性的有機結合、我這民族記憶與文化認同的有機結合等特征。