你好(hǎo),非遺!
發(fā)布時(shí)間:2023-鐘志06-12 09:27:12 人氣:3052 來源:新聞資訊
&nb線為sp;雲程發(fā)轫,踵事(shì)增華。赓續曆史文脈,譜寫當代華章。
 黑水;第18個文化和自然遺産日,回望波瀾壯闊的曆史,體會(huì)日新月異的現在,刀公遙望光明宏大的未來,我們會(huì)發(fā)現中華文明是世界上唯一沒(m光近éi)有中斷的文明,源遠流長(cháng),博大精深,這(zhè)是流淌在筆老每一個中國(guó)人血脈裡(lǐ)的文化自信、文化認同。
 錢劇; 中國(guó)是一個曆史悠久的文明古國(g河光uó)。在漫長(cháng)的歲月國藍中,中國(guó)各族人民共同創造了寶貴的文化财富鄉熱,包括以物質形态存在的具有曆史、藝術、科學(xué)價值的不可移動文草科物和可移動文物,以及曆史文化名城(街區、村鎮)等;也包括以非物質形窗校态存在的世代口頭傳說(shuō)、傳統表演藝術、民俗活動、禮儀節慶和手工下又技藝等,其種(zhǒng)類之繁多、形式之多樣(yàng醫黑)、内容之豐富,爲世界少有。
這(zhè)些文制樹化遺産以獨特的方式潛移默化地影響著我廠(zhe)各族人民的思想觀念,以強大的民族凝聚力和激揚向(x裡中iàng)上的活力維系著(zhe)中華民族五千年文明曆史綿延不斷,這(z金廠hè)是中國(guó)文化之魂,是民族精神之根,是中國(guó)在近拍世界上引以爲榮的寶貴财富。
 讀算; 今天就(jiù)讓離友我們一起(qǐ)走進(jìn)聊城的非遺文化吧!
東昌湖機葫蘆雕刻
&nb道開sp;人們對(duì)葫蘆有著(zhe)怎樣刀謝(yàng)的研究?是雕刻的藝術,還(hái)是盛水的器皿,或者是福祿的象征紅海?
&n你老bsp;它是國(guó)家級非物質文化遺産,用料考究刻工純熟,線條流暢圖還遠案豐富。原料多以大葫蘆、亞腰葫蘆和扁圓葫蘆爲主,雕刻制作分水煮發(fā)酵、雕歌小刻、上色三道(dào)工序。
&nb著答sp;人們用最質樸的材料雕刻出最絢爛的藝術品。
東昌府木版年畫
它屬于國(guó會下)家級非遺項目,始于唐代,首先以長妹門神畫的形式出現。
小也聊城(古時(shí)爲東昌府)與濰坊楊家埠視這并稱山東民間兩(liǎng)大畫市,代表著(zhe)山東化紅木版年畫的東西兩(liǎng)大系統,很早就(ji們那ù)在國(guó)内享有盛譽。
東河事昌府木版年畫將(jiāng)年畫、門神畫融爲一體,既具有年畫的藝術睡務風格,又起(qǐ)到門神畫作用。其構圖簡潔,人物突出,醫黑線條剛勁、流暢、圓潤,弧中有直,柔中有剛,色報村彩鮮明、古樸,對(duì)比強烈。
&師物nbsp;取材範圍非常廣泛,包括描寫勞動生産的耕織圖、化快小漁家樂、戲曲故事(shì)、民間傳說(shuō),以及福祿吉慶之類的相又吉利畫等。
聊城雜技
聊城是黑件中國(guó)著名雜技之鄉,也是中國(guó)雜技的發(fā)源地之一,見舊距今已有三千多年的曆史。
白月 國(guó)家非常重書那視非物質文化遺産的保護,2006年5月20日,聊城雜技被(bèi兒坐)國(guó)務院批準列入第一批國(還的guó)家級非物質文化遺産名錄。雜技藝水的術積澱豐厚,且有廣泛的群衆基礎。
 腦習; 郎氏面(miàn)塑
郎莊面(舊請miàn)塑在當地俗稱“面(mià喝地n)老虎”,是我國(guó)國(guó)家級非物質文化遺産。它的明懂工藝獨特,經(jīng)和面(miàn)、發長計(fā)酵、捏制、蒸熟、晾幹上色等十幾道(dào)工序制成話男(chéng)。
&得作nbsp;現有飛禽走獸、花鳥蟲魚、人物戲文等10大系列,幾十個花色品種(zhǒ公放ng)。其特點爲造型誇張,簡練概書國括,生動傳神,用色濃豔,對(duì)比強烈,具有鮮明們和的魯西風格。
東阿阿膠制作技藝
 船呢;阿膠爲馬科動物驢的幹燥皮或鮮皮經(jīng)煎煮、濃縮書匠制成(chéng)的固體膠。
中國(空作guó)最早的藥學(xué)專著《神農本草經(厭短jīng)》將(jiāng)其列爲上品,“久服輕身益氣”。明朝醫校離藥學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中記載:“阿膠上裡,本經(jīng)上品,弘景曰:‘出東阿,故名阿膠’”。從東阿王曹植稱阿膠老線爲“仙藥”,到唐朝楊貴妃“暗服阿膠不肯道(dào)”,再到慈禧太一都後(hòu)用阿膠保胎等故事(shì),清晰地記錄著(zh雜數e)東阿阿膠一直是皇家貢品、名貴中藥。千年中時筆醫臨床用藥及現代科學(xué)研究證實,東阿阿膠具有補血時船、滋陰潤燥、止血等多種(zhǒng)功效,系中醫治療血虛症的還友首選之品。
&nbs慢討p; 東阿阿膠制作技藝曆經(jī如白ng)千年傳承積澱形成(chéng),其作爲國(gu件物ó)家級非物質文化遺産,傳統制作技藝全爲手工操作,包括洗皮、熬麗電膠、煉膠、凝膠等共99道(dào)工序,尤以熬膠、晾膠較爲複雜。
&n少空bsp;幾千年來,阿膠文化在中國(guó)源遠流長(cháng),在物現諸多道(dào)地藥材中可謂獨樹一幟,爲了弘揚黃公阿膠文化,東阿縣建立了阿膠博物館,系統介紹阿膠的曆史、生産街他、功能(néng)等,成(chéng)爲傳志公播阿膠文化的載體。
臨清貢磚燒制技藝
 能你;山東省臨清市運河沿岸的曠野裡(lǐ)常制了常會(huì)有一堆堆的紅燒土和殘破的大青磚費很,那就(jiù)是臨清磚皇窯遺址,也是其能(néng)成(ché新樹ng)爲國(guó)家級非物質文化遺産的最初起(q光錢ǐ)源之地。
臨清磚訊海窯所燒造的磚,燒制工藝十分複雜精細。成少嗎(chéng)磚後(hòu),要經(jīng)過(guò)嚴格的檢驗農生,用黃表紙封裹,搭船解運至天津張家灣碼頭,再次檢驗合格後(hòu),經(jī靜報ng)陸路轉運京師。
現在北京故宮、天壇、地家低壇、日壇、月壇、各城門樓、鍾鼓樓、文廟、國(g離音uó)子監及各王府營建中所用的臨清磚比比皆是,處錢用處可見。
&農區nbsp; 茌平黑陶
票要茌平境内的龍山文化遺址是全國(guó)最大的龍山文化遺址,也是國(guó)低公家重點文化保護單位。
早期的制海黑陶,主要用作大型祭祀中的禮器,是權力和身份的象征。而今天,茌平但話黑陶一樣(yàng)續寫著(z電月he)傳奇是市級非遺項目。黑陶制作的題材廣泛、内容豐富造型優美,具有黑如漆、數姐明如鏡、硬如瓷、聲如磬四大特色。
東昌毛筆制作技藝
&懂靜nbsp; 它從原制木木到成(chéng)型,需要經(jīng)曆選料、幹燥、配料、榫卯、雕很黃刻、組裝、二次幹燥、打磨、打蠟等多種(zhǒng)工序,在描線、起(qǐ)底、知有修光、細刻等流程後(hòu),它才能(néng)變成(chéng)生動傳神,船分精美細膩的模樣(yàng)。毛筆是古代的先民們在一次一次的實踐中發又少(fā)明出來的,東昌毛筆的制作始于元朝,興盛于明代中這對葉至清道(dào)光年間,至今已有600餘年的曆史。
現在的東昌毛筆大多還習火(hái)是選用優質的黃鼠狼尾作爲原料,制作工藝上我為極爲嚴謹,按規格分有毫長(chá議關ng)最大的抓筆用六寸豬鬃、羊胡精制而成(chéng),屬于省級姐線非遺項目。
陽谷木雕
以木頭雕刻世間萬物和從,于方寸之間可窺人間百态。
&知很nbsp;木雕藝術是中華文明的呈現形式之一,各個時(shí)期各個地域,來章因爲取材的不同,雕刻内容的多樣(yàng)性,形成(chéng)了很多獨具地土笑方特色的木雕工藝,而陽谷木雕,便是其中之外玩一。
 朋兵;陽谷木雕是省級非遺項目,它既不是宮廷木雕,也不是樹可民間木雕,它是由文人設計創作,抒懷勵志、陶林姐冶情操的人文木雕。
 是拍; 作爲一門文人手藝,幾百年來它的傳承從未中斷。它從原明秒木到成(chéng)型,需要經(jīng)曆選料、幹燥文近、配料、榫卯、雕刻、組裝、二次幹燥、打磨、打蠟等多種(zh為妹ǒng)工序,在描線、起(qǐ)底、修光、細刻等流程後(訊師hòu),它才能(néng)變成(事司chéng)生動傳神,精美細膩的模樣(yàng)。
臨清龍燈
器話龍燈又稱舞龍,是山東省級非物質文化遺産它作爲一種(zhǒng)古老白水的民俗,反映了古代人民對(duì)龍的崇拜。在聊城,逢年過(guò)節民音更是少不了臨清龍燈的身影。
街呢 曆史悠久的臨清龍燈,以逼真的龍形、精湛的制作明要、豔麗的色彩、龐大的規模、舞動的氣勢和豐富的内錢光容而深受人民群衆的喜愛。
舞龍燈是臨清市最具特色的劇家社火民俗藝術文化活動,自唐宋至今已經(jīng)延續1400餘年唱從,人們通過(guò)舞龍以示驅邪除瘟、祛災祈福,求五谷豐登、人畜平安,知我它寄托著(zhe)勞動人民對(duì)美滿城理生活的向(xiàng)往和樸素的審美情趣。
龍燈展示會答了臨清民間藝術的智慧,舞龍及龍身集文學(xué)、繪畫、雕刻、剪紙吧門、樂理于一體,綜合了各種(zhǒng)見喝藝術元素,使之統一在整個舞龍活動中,具有較高的民俗學(從自xué)價值、審美價值和教育價值。
&n開店bsp; 莘縣溫莊火獅子
“莘縣溫莊火獅子”2習些006年底入選聊城市第一批市級非物質文化遺産名錄,2007年入選山東省第一批店國省級非物質文化遺産名錄。
火獅子舞因獅毛這們是由3600根火撚組成(chéng),演出時(shí)點燃火撚,火星玩電四濺,由火光線條構成(chéng)的火獅子火星閃爍,堪稱奇觀。表演家道時(shí),觀衆隻看到由細碎的火星勾勒出的威武高大的獅子形象,卻看不對藍見舞獅子的人。當火獅子追逐跳躍時(shí),渾身星事大光閃閃。火星不停地抖落,在其晃肩抖毛時(shí),通身火星資西四濺,順著(zhe)風勢,忽明忽暗還家,火星閃爍。
溫莊火獅子距今已有千謝些年曆史。據記載,溫莊火獅子起(qǐ)源于莘縣舞著十八裡(lǐ)鋪鎮鞠屯村,後(hòu)傳到莘縣離和東魯,清朝時(shí)期,莘城鎮東街老藝人曾在上海、南京等地進(jìn厭黑)行表演。
聊城牛筋腰帶制作技藝
牛筋腰帶,又名涼帶,呢金是省級非物質文化遺産。1743年清乾隆樹報年間,由東昌府一位民間老藝人首創,當地百歌微姓將(jiāng)牛筋腰帶作爲貢品獻給皇上,乾隆看後(h匠報òu)龍顔大悅,謂之東昌民間之精品。
 話海; 以花紋細膩、色術花澤美觀而著稱,具有清涼透氣,驅蚊蟲,斂樹藍正氣及束腰健身的獨特效能(néng),使用方便。暢銷全國(guó)各地及東南亞劇家部分國(guó)家和地區。極具民族民間特色和地算章域文化特色。