侗族大歌是一種(z討讀hǒng)多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間愛女合唱形式，迄今已有2500多年的曆史。1986年，在法國(guó)巴黎金秋藝術理嗎節上，侗族大歌一經(jīng)亮司請相，技驚四座，被(bèi)美譽爲“清泉般閃員海光的音樂，掠過(guò)古夢邊緣的旋律”。

      用們侗族大歌在廣西主要流傳于三江梅林、富祿等榕江流亮線域一帶山寨，其中又以梅林鄉的侗族大歌最具代表意義。梅林鄉群衆世代都(答畫dōu)愛歌、學(xué)歌、唱歌，以歌爲樂，以“會(huì)唱歌、會(友拿huì)歌多”爲榮。在梅林鄉，每一個侗寨都(dōu)有一支甚至謝議十幾支侗族大歌隊。很多寨子的侗族大歌了坐隊還(hái)以“月也”的方式到其他寨子去賽歌、交流，有時(shí)一南票唱就(jiù)是三天三夜。

     “漢字有書傳書本，侗家無字子工傳歌聲，祖輩傳唱到父輩，父輩傳唱到兒孫”。這見亮(zhè)首侗家的歌謠很清楚地指明了侗族文化的精髓在侗歌。在新中國(guó)成是通(chéng)立前，侗族是一個沒(méi)有文字的民族。從古至今，他亮懂們叙事(shì)、傳史、抒情等都(dōu)是通過(guò)口傳心授。也正因爲如可為此，侗族文化盡管經(jīng)受過(guò)曆史的風風雨雨、人間滄年去桑，它仍以一枝獨秀保存下來，并逐漸引起(qǐ)世人的關注船姐。

      唱歌能村在侗族人民的社會(huì)生活中具有崇高的地位村訊。年長(cháng)者教歌，年輕者唱歌，年幼者學(xué)歌，歌師傳歌，微跳代代相傳，成(chéng)爲社會(huì)那輛風習。侗族大歌，琵琶歌，攔路歌，均是侗族音樂的拿麗優秀代表。“大歌”是侗族音樂中的精粹，侗族大媽現歌無伴奏，無指揮。演唱大歌時(shí)，不需要配器和指揮，演唱人員憑借嚴格的時來訓練和演唱時(shí)的默契，往往一氣呵成(c城服héng)，既完整又完美。主要特征是在音們到樂上形成(chéng)了複調結構與表現手法。侗族民間有傳統的歌班、歌隊組綠身織，每逢節日或歌隊出訪或迎接歌隊來訪，以對(duì)唱“大歌”而獲得聲譽。歌班民紙演唱時(shí)，領唱與衆人合唱相結合，分出高低音聲部，其完家他整的多聲部結構是中國(guó)目前所發(fā)現司靜最完美的民間合唱，被(bèi)譽爲“天賴之音”。

      侗族是中國(自能guó)少數民族中的一員,據傳是古代越人的後時去(hòu)裔，至今已有2500多年的曆史。光新侗族大歌曆史久遠，起(qǐ)源于春秋戰的他國(guó)時(shí)期，劉向(xiàng)的《越人歌》那種(zhǒng)聲跳門韻和格調已爲侗族大歌的産生奠定慢影了基礎。至宋代，侗族大歌已發(fā)如玩展到了比較成(chéng)熟的湖答階段，如宋人陸遊在其所著《老學(xué)庵筆白民記》中已有關于“仡伶”集體作客唱歌的記載。至明代，侗族大歌已在侗族放文部分地區盛行。在明代邝露的《赤雅》中有記載，“長(cháng)歌閉目，頓首習裡搖足”，即是侗族大歌的演唱情形。侗族東了大歌的發(fā)展與其鼓樓的居住形式，好(hǎo)客的風俗習慣，以及侗族靜器語言有著(zhe)分不開(kāi)的聯系。侗族大歌結構嚴密而精美，歌為議詞押韻，曲調優美，歌詞多采用比興手法，意蘊深刻。

      侗族大拿街歌歌唱的主要内容可以分爲鼓樓大歌、聲音大歌、叙事(shì還友)大歌、童聲大歌、戲曲大歌、社俗大歌、混聲大歌等七種(zhǒn購我g)。侗族大歌的内容，通常是模拟鳥叫(舞慢jiào)蟲鳴，高山流水等自然之音。如果按其風格、旋律體輛、内容、演唱方式可分爲四類：即嘎所（嘎獲）、嘎嘛、嘎想、嘎吉。嘎所又被(bèi少大)稱爲聲音大歌，強調旋律的跌宕，聲音的優美；嘎嘛被(bè唱從i)稱柔聲大歌，一般以抒發(fā)男女戀愛街黑之情爲主要内容，特點是緩慢，柔媚而富感染力；嘎想又稱倫理大歌，是一種(器城zhǒng)勸教戒世爲主的大歌歌種(到計zhǒng)；嘎吉又叫(jiào)叙事(shì業一)大歌，多以展開(kāi)故事(shì)情節和事熱人物對(duì)話爲主要内容。

      詞曲結構主還科要分爲一曲多詞類，一詞一曲類、一詞多腦間曲歌。是侗族大歌數量最多的一類，樹空經(jīng)典侗族大歌，都(dōu)屬于這(鐵算zhè)一類歌；一詞一曲類，是數量較少的歌種(zhǒng)，這著地(zhè)類歌一般不用于對(duì)歌演唱，主要用于欣賞；詞多曲歌謝河是侗族大歌裡(lǐ)數量最少的歌，讀從是侗族大歌發(fā)展過(guò)程的種(zhǒng)變異形式。說行

      侗族大歌的結構的亮嚴密而精美，具有完整的三段式特征：每首大歌均由三部分組成(chéng)雨森，分成(chéng)歌頭、歌身、歌尾城也。歌頭與歌尾相互照應，將(jiāng)歌身鑲在窗厭中間。歌詞簡練，以突出和展示曲調聲音美爲主的“聲音大歌”。“聲音大歌”盡管服頻歌詞簡單，曲式卻同樣(yàng)複雜多變而莊重嚴肅，聽之似快森乎更抒情完美，意味深長(cháng)。侗在金族大歌歌詞押韻，曲調優美，歌詞多采用比興手法，意蘊深刻。

      劇你2006年、2008年侗族大歌分别經(jīng)國廠快(guó)務院批準被(bèi)列入第一批、理湖第二批國(guó)家級非物質文化遺産。2009年，侗族大歌被(bèi器朋)聯合國(guó)教科文組織列入人類非物質文化遺産代表作名錄快友。